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"Manos de titiritero" (1929)  de  Tina Modotti

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El hombre nuevo

Erich Fromm

del libro "¿tener o ser?"

 

 

EL HOMBRE NUEVO

La función de la sociedad nueva es alentar el surgimiento de un Hombre nuevo, ser cuya estructura de carácter tendrá las siguientes cualidades:

Disposición a renunciar a todas las formas de tener, para poder ser plenamente.

Sentir seguridad, tener un sentimiento de identidad y confianza basados en la fe en lo que uno es, en la necesidad de relacionarse, interesarse, amar, solidarizarse con el mundo que nos rodea, en vez de basarse en el deseo de tener, poseer, dominar al mundo, y así volverse esclavo de sus posesiones.

Aceptar el hecho de que nadie ni nada exterior al individuo le da significado a su vida, sino que esta independencia radical y la no “cosidad” pueden llegar a ser la condición de la actividad plena dedicada a compartir e interesarse por sus semejantes.

Estar plenamente presente donde uno se encuentra.

Sentir la alegría que causa dar y compartir, y no acumular y explotar.

Amar y respetar la vida en todas sus manifestaciones, sabiendo que no es sagrada la cosa ni el poder, ni lo que está muerto, sino la vida y todo lo que contribuye a su desarrollo.

Tratar de reducir en la mayor medida posible la codicia, el odio y los engaños.

Vivir sin adorar ídolos y sin engaños, porque se ha alcanzado una situación en que no se requieren engaños.

Desarrollar la capacidad de amar, y el pensamiento crítico, no sentimental.

Desprenderse del narcisismo y aceptar las trágicas limitaciones inherentes a la existencia humana.

Hacer del pleno desarrollo de sí mismo y del prójimo la meta suprema de vivir.

Saber que para alcanzar esta meta, es necesaria la disciplina y respetar la realidad.

Saber que ningún desarrollo es sano si no ocurre en una estructura, pero conocer también la diferencia entre la estructura como atributo de la vida, y el "orden" como atributo de no vivir, de la muerte.

Desarrollar la imaginación, no para escapar de las circunstancias intolerables, sino para anticipar las posibilidades reales, como medio para suprimir las circunstancias intolerables.

No engañar, pero tampoco dejarnos engañar por los otros; se puede admitir ser llamado inocente, pero no ingenuo.

Conocerse, y no sólo el yo que uno conoce, sino también el yo que no conoce, aunque tenga un conocimiento vago de lo que no conoce.

Percibir la unión con la vida, y por consiguiente renunciar a la meta de conquistar a la naturaleza, someterla, explotarla, violarla, destruirla, y en vez de esto tratar de comprender y cooperar con la naturaleza.

Gozar de una libertad no arbitraria, sino que ofrezca la posibilidad de ser uno mismo, y no un atado de ambiciones, sino una estructura delicadamente equilibrada que en todo momento se enfrenta a la alternativa de desarrollarse o decaer, vivir o morir.

Saber que el mal y la destrucción son consecuencias necesarias de no desarrollarse.

Saber que sólo muy pocos han alcanzado la perfección en todas esas cualidades, y ser, sin la ambición de "alcanzar la meta", reconociendo que esta ambición sólo es otra forma de codiciar, de tener.

Ser feliz en el proceso de vivir cada día más, sin importar el avance que el destino nos permita realizar, porque vivir tan plenamente como se puede resulta tan satisfactorio que es difícil preocuparse por lo que uno logra o no.

   

  

  

 

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13 comentarios

Frommage -

Qué Bien, Nisu. Así da gusto. Cuando Fromm escribió "Zen y psicoanálisis" es cierto que no dio un cambio brusco a su manera de pensar, no, pero si matizó sus prioridades. Pasó de querer cambiar al hombre mientras cambiaba a la vez el mundo, a primero intentar cambiar al hombre para cambiar después el mundo. Sin darse cuenta, quizás, que en el zen hay también una tendencia individualista que desmoviliza en cierta manera de esa tarea de cambiar el mundo. Por eso era mi comentario, precisamente por eso. Y queda aclarado.
Saludos.

nisu.- -

A ver... lo siento, pero he estado tiempo sin entrar y me encuentro que me he perdido "el debate".

Eeeehhhh! Esto no es importante.

Frommage... si me gustaría, brevemente que ando liado, comentar eso de... "y resulta que unas veces se trata de disolver el yo y en otras de reconocerlo ¿En qué quedamos?"...
y es que es complicado. Sin pensarlo mucho siempre de dicho que de lo que se trataría es de disolver el "superyo", y reconocer y (re)descubrir el yo.
¡Qué suena de Freudiano que me echa para atrás... pero creo que me entenderás...
Se trataría, si eso es posible, de diferenciar y desligarnos de "todo lo que tenemos y nos rige que no es nuestro"... y por contra fortalecer lo que surge de uno mismo...
Superrrrrcomplicado....porqu lo que surge de uno mismo surge también de lo que "tenemos alrededor"...
Osea un putolio del que no sé ni salir cuando lo voy escribiendo...
Conclusión... que es fifícil (o imposible)... pero lo fundamental es que lo que hagas te haga sentir bien o... muy bien...
Que es justo justo justo lo que tú dices muy bien... "Como ese conocimiento interior me parece tarea imposible, es mejor sentirse, dejarse ser, sin más,y sobre todo reconocer con humildad las equivocaciones de la vida, sin tanta parafernalia teórica".

Sin más ..........

Así de claro y sencillo...

Un saludo.

y de verdad, sin entrar en polémicas... tan sólo quiero aclarar, porque es una de las cosas más pensadas del blog que...

"Punto de inflexión" es un término puro y duro, y estrictamente... matemático...
Dicho de memoria... es el punto donde una función curva cóncava se convierte en convexa o viceversa...
Es decir un cambio (radical) en la trayectoria de una curva...
Los que hemos sufrido el estudio de las derivadas... y luego hemos sufrido la estadistica... en las gráficas de curvas se ven esos puntos en los que todo cambia bruscamente... En un sólo punto se condensa el cambio...
Pasado a la literatura podría ser una metáfora de cambio (bien deseado o bien impuesto por las circustancias)... pero a fin de cuentas un cambio...
Hace poco lo describí diciendo que muchas veces nos encontramos (con nuestros problemas....) dentro de un "círculo viciosillo"... una curva cerrada de la que es imposible salir... cuanto más vueltas das más te das cuenta de que no sales del círculo... y que tal vez lo necesario es encontrar ese punto dentro de la curva que se convierta en un "punto de inflexión" y te haga (ayude, impulse...) a salir del círculo en el que estabas "prisionero"...
ese punto en el que, por ejemplo, usando la fuerza centrifuga te sirva para huir... escapar... liberarte...
Un punto de inflexión... es un punto de cambio... a poder ser de elección... de libre elección de cambio...

Bueno que me voy...

Hasta otra a tod@s...

Frommage -

¿Tomado a mal? jaja.Eres entrañable Mía, y muy Tuya.
Pero como parece que no tienes nada más que aportar te entretengo respondiendo:
Gracias a las matemáticas existe este blog. Y no, las matemáticas no es lo mío, ni lo tuyo la compresión de la lectura, según parece.
Saludos from corazón.

Mía -

Vaya qué mal te lo has tomado!

No creo que nadie dude de tus

conocimientos,pero con el saludo,

cuadrado,me permito repetirte

lo tuyo son las matemáticas?

saludo cordial Frommage!

Frommage -

Mía, soy Frommage de Fromm de toda la vida.
No sé a qué viene eso de las matemáticas, si me lo explicas te respondo. Si no te gusta lo que digo hay otras maneras menos irónicas de decirlo. Por ejemplo, rebatiéndolo.
Te puedo asegurar que he leído varios libros de Fromm, sé de su evolución, a saltos, hacia Oriente, y sé por qué he dicho lo que he dicho.
Saludos al cuadrado.

Mía -

Frommage,es de fromage queso?

simplemente quiero preguntarte

si lo tuyo son las matemáticas

saludos

Sangon -

Nisu...

Julio Verne escribia literatura utópica, como fue el caso de "De la tierra a la Luna" en 1865, poco más de 100 años después dejó de ser una utopia llegar a la Luna, antes de todo, alguien tuvo que empezar a pensar que no era imposible conseguirlo. Así, creo que puede ser compatible tener los pies en la Tierra y a la vez pensar que "el hombre nuevo" de Fromm pueda estar más cerca de lo que creemos...
"Todo lo que una persona puede imaginar, otros pueden hacerlo realidad" Julio Verne

Frommage -

Nisu, es lo que tiene saber tanto como From, que al final se mezcla todo, y resulta que unas veces se trata de disolver el yo y en otras de reconocerlo ¿En qué quedamos? Como ese conocimiento interior me parece tarea imposible, es mejor sentirse, dejarse ser, sin más,y sobre todo reconocer con humildad las equivocaciones de la vida, sin tanta parafernalia teórica. Saludos

nisu.- -

Bunas...

-> Sangon... Todo el texto hay que entenderlo dentro de un texto que se títula "¿tener o ser?" y nos habla de que en la sociedad actual la esencia del "ser" es "tener"... nos inculcan que "eres lo que tienes"... de ahí viene este "alegato" de lo que sería "una nueva sociedad con un hombre nuevo"... "utopía optimista con forma de poema"... "literatura" como dice en su comentario frommage...
Pero la meta social no es "ser mucho" sino "tener mucho". Nos han convencido de que tener es la "función normal de la vida"... en la medida que tenemos, somos...
pero tener, finalmente causa pocas satsfaciones si no "somos"...
La lista de palabras que has entresacado de cada párrafo son en definitiva "lo poco que nos hará sentirnos bien con lo que somos... tengamos o no tengamos el último "capricho tecnológico que nos han dicho que nos es imprescindible"...

-> Mia... Hola. Oye la frase esa de "Todo lo que no se da se pierde" la puso Songan en un comentario... que junto la de hoy de "Todo cuanto no podemos dar nos posee"... son dos "joyas de colección"...
Parecida a esa denosequién... que dice que "Todo lo que poseemos nos posee"... o "Las cosas que tenemos nos tienen a nosotros"...
Un saludo.

-> Frommage... Lo de la incompatibilidad entre el párrafo tres y cuatro es matizable... y como he puesto arriba por supuesto que es literatura... en el fondo me recuerda a lo que van y nos dicen en muchos poemas... y cada párrafo es "el argumento clásico" de muchas de esas novelas que nos parecen "muy bonitas" porque nos hablan de lo "buenos y bonitos" que podríamos ser en contraposición a los "malos"... visto así todo son palabras y literatura...
Por cierto... también en cierta medida, y solo por añadir otro punto de vista, me suena a "buena excusa" eso de que como "rara vez uno se encuentra o conoce" nos "perdonamos nuestras debilidades y nos quedamos contentos"... y digo que también puede ser una buena excusa porque tal vez "nos encontramos y nos conocemos" más de lo que nos gustaría, más de lo que quisieramos, más de lo que soportamos... nos encontramos y vemos lo que nos encontramos y vemos... y no nos gustamos, y preferimos no seguir y decir que "es muy difícil conocerse"... me suena a esa frase que se dice de "es que soy muy complicado y difícil de entender"... y en realidad es que no nos queremos "entender en absoluto porque no nos gusta lo que encontramos y entendemos que somos"...
Eso de que "no nos encontramos y no nos conocemos" es una buena excusa para no encontrarse y no conocerse... para seguir igual... y además da cierta "calidad de complicado"... cuando en fondo igual somos "unos simples muy simples"... igual somos demasiados simples... simplemente simples... Pero "hacerse el difícil de conocer" da glamour...
Igual en el fondo somos demasiados simples y eso es lo que "nos asusta"... y lo que nos acomoda a seguir "la norma de la normalidad" porque es más fácil....
¡Qué no sé! Que se me ocurre ahora a bote pronto por dar otro punto de vista...
Hasta otra.

-> Ahimsa... posiblemente todas las satisfaciones más intensas e importantes vienen de dentro de uno mismo... lo externo, salvo lo que cubre las necesidades básicas, es accesorio y efímero.
Salud.-

Ahimsa -

Solamente un hombre no ambicioso puede permanecer en el presente. El aquí y ahora es la puerta dorada...
Alegría de vivir, dicha, plenitud...
Florecimiento interior y que el gozo y la madurez no puedan ser disminuidos por los hechos externos.
Sí, creo en un hombre nuevo.
Ahí estamos...
Un cálido abrazo.

Frommage -

Me parecen demasiadas cualidades. Además los párrafos 3 y 4 parecen incompatibles entre sí. Pero como literatura está muy bien lo que dice Fromm.
Eso de encontrarse o conocerse a sí mismo, como raramente se consigue, es una buena excusa para perdonarnos a nosotros mismos todas nuestras debilidades, y así todos contentos.

Mía -

gracias Nisu....

tú lo has escrito...

"todo lo que no se da se

pierde",y a medida que el

tiempo discurre y envejecemos

más grandes y sabios nos

hacemos...

besos

Sangon -

Estaría bien que la sociedad se encargara de alentar a ser un hombre nuevo, pero profundizando un poco, ¿Cómo se hace eso?. Se puede conocer perfectamente la teoría y querer ponerla en práctica, pero ahí es donde está el quid de la cuestión, no se puede ser un hombre nuevo solo porque lo hemos aprendido y dedicarse luego a exhibir lo orgullosos que estamos de serlo. En todo caso se es un hombre nuevo porque se siente de corazón todo lo que se hace,y se hace, entre otras cosas, por:"Sentir la alegría que causa..." como dice Fromm.
¿Como se llega a ello?...
Tal vez... y fijandome en el comienzo de cada párrafo del texto, la ópción está en... aceptar, amar, vivir, desarrollar, desprenderse, saber, no engañar,conocerse, percibir, gozar, ser feliz, dar y compartir(estas dos últimas no estan a principio de párrafo pero si en el corazón del texto), porque... citando a Andre Gide: "Todo cuanto no podamos dar nos posee".
Hasta pronto.